Freddie Mercury et les village People

Selon Mick Rock, qui était présent, c'est à la boîte de nuit The Anvil qu'un soir, Freddie Mercury a vu pour la première fois un des Village People. Le groupe satirique, formé à la fin des années 1970 et qui a composé "YMCA" des Village People, a joué avec les stéréotypes culturels américains - le cow-boy, le policier, le constructeur, le motard, l'Indien et le soldat - et a été un énorme succès avec la chanson. disco. 

Selon Mick Rock, Freddie était "totalement ensorcelé" lorsqu'il a vu le "motard" Glenn Hughes danser au bar. "Freddie n'a plus jamais été le même." On suppose que l'expérience à l'Anvil a été l'inspiration pour les looks «cuir» et «clone gay» que Freddie en est venu à adopter. 

Si la phase « cuir » est éphémère, l'image « clone », si éloignée de l'attitude bohème des années 1970, est là pour rester : cheveux courts, grosse moustache, membres supérieurs musclés et jeans moulants. 

En fait, ce look est né à San Francisco et s'appelait le "clone de Castro" d'après le quartier de Castro, un quartier irlandais délabré qui avait abrité les hippies de Haight-Ashbury. Grâce à l'arrivée de réfugiés homosexuels, l'endroit est devenu un fief gay. 

Au début, le look servait de déguisement, car les hétérosexuels ne l'associaient généralement pas exclusivement aux homosexuels. Cependant, tout un code de conduite homosexuelle a été développé à partir de cette image unique. Un homosexuel pouvait même indiquer sa préférence sexuelle par la couleur du mouchoir qu'il pendait dans sa poche arrière. Le « code foulard », ou « code bandana », était largement utilisé chez les homosexuels à la fin des années 1970. dessus » et à droite pour « dessous », indiquant si la personne était active ou passive.

Bien qu'il n'y ait pas de code couleur universel, parmi les plus connus, on trouve : le jaune pour « uro lia », le marron pour « copro lia », le noir pour « sadomasochisme », le violet pour « amateur de piercing », le rouge pour… mieux vaut s'en passer seul, bleu clair pour « sexe oral », gris pour « menottes, contraintes et autres » et orange pour « tout est permis ». Pour Freddie, qui venait d'acquérir une renommée mondiale, l'un des aspects les plus intéressants du New York de la fin des années 1970 était que l'homosexualité était un triomphe politique.